尽管天人法相已毁，失去了泰半神通，但被魏野重创的六业轮，还稍存些许灵性。
随着朱月提问，鸟居四周景色再变。
那些钢筋，那些水泥，那些映日生光的落地玻璃窗，化作了那些荒山，那些野水，那些泛黄破洞的和纸拉门。
那些眉间柔婉的大和抚子，那些长发垂肩的女校小姐，那些手拿文明杖却穿着武士羽织的绅士，化作了那些满面病容的早衰农妇，那些已知艰辛的黄瘦村姑，那些戴着鸭舌帽却穿着草鞋的油滑闲汉。
一张带着菊花纹与大黑天神像的纸币交出去，便能领着十几个女孩子离开这些衰败的村落，踏上漫长的山路。
再登于车，去京都的花街，长崎的游廓。
再登于舟，去大马，去新加坡，在打着酒屋幌子的小院里，迎逢那些满身汗臭的苦力工人。
在长崎和广岛起锚的远洋商船里，货舱与媒舱都塞满了这些来自天草、山形、秋田的少女。每一天，都有在高温的密封舱里窒息、甚至腐烂的尸体，被船员们匆匆地拖出，送给跟随船队的鲨鱼进行祭奠。
而在遥远的故乡，微薄的卖身钱，并不能帮助到那些已经没有少女的村庄，绝望的农人们开始选择一条不给别人添麻烦的路
自尽。
像跳进大海的旅鼠群一样，一个个农庄整齐划一地开始自尽。
但在这个喜欢樱花凋谢之景的岛国上，就连自尽也有着尊贵低贱之别，风雅粗鲁之分。
公卿们可以拿着折扇，一边吟着汉诗，一边饮下毒酒，然后装出自己是切腹的模样。
武士们可以用木刀顶住肚子，虚应其事地画个十字，全指望担任介错的刽子手刀锋够利。
而农夫农妇们，连农药都找不到，只能用草绳吊起一家老小的脖子。
村庄变成鬼域，那些看似繁华的城市又真的好到哪里去？
街面上那些宽大的和服越发地多了，倒不是因为追述大和民族的传统文化，而是比起洋装，人们更需要这种包裹全身的衣物，去遮挡他们削瘦的双腿与异样的浮肿。
这是开化的时代，却没有带来预想中的繁荣，只有这萧条的盛世，不断地吞噬着它的人民，作为它生存的滋养。
地狱在人间。
……
………
让人睹之鼻酸的景象，从仙术士眼前纷呈而出，但从头到尾，竹冠的道者却没有一点多余的表示，只是冷看。
冷看着妙龄少女沦为粗汉们发泄的玩具。
冷看着一座座山村沦为了不存生息的死域。
冷看着那场被称为“大萧条时代”的经济危机，将这个国家吞没灭顶。